متى « 1 » ما تزرنا آخر الدهر تلقنا * بقرقرة ملساء ليست بقردد أي لم تجدنا متحصنين ، والقردد [ كلّ ] رابية مشرفة . وأنشد أبو علي ( 1 / 13 ، 12 ) عدتنى عن زيارتها العوادى قال المؤلف : هو للنابغة الذبياني وأول الشعر « 2 » : نأت بسعاد عنك نوى شطون * فبانت والفؤاد بها رهين بتبل غير مطّلب لديها * ولكنّ المحاين قد تحين عدتنى عن زيارتها العوادى * وحالت دونها حرب زبون وحلّت في بنى القين بن جسر * فقد نبغت لنا منهم شؤون وبهذا البيت سمى النابغة وهو زياد بن معاوية بن جابر بن ضباب « 3 » من بنى ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان شاعر جاهلي يكنى أبا أمامة وأبا عقرب . وأنشد أبو علي ( 1 / 13 ، 12 ) كأنها وقد براها الأخماس قال المؤلف : هذا الرجز للشمّاخ بن ضرار بن سنان « 4 » ذبيانى مخضرم يكنى أبا سعد ، ويقال : إن اسمه معقل والشماخ لقب ، وقيل اسمه الهيثم والأول أكثر قال « 5 » :

--> ( 1 ) في ل ( قرد ) ( 2 ) ملحق د من الستة رقم 56 . والقصيدة بتمامها في 47 بيتا ختام د نسخة شيفر ( مجلة الجمعية الآسيوية الباريسية 21 - 55 سنة 1899 م ) وفيه ولكن الحوائن . ( 3 ) ضباب بن يربوع بن غيظ بن مرّة بن عوف بن سعد بن ذبيان . ( د نسخة شيفر والعيني 1 / 80 ) . ( 4 ) سنان بن أمية ( غ 8 / 98 وفي الإصابة رقم 3918 أمامة ) بن عمرو بن جحاش بن بجالة بن مازن بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان . ونسبه الكوفيون . . . . ضرار بن حرملة بن صيفىّ [ بن أصرم ] بن إياس بن عبد بن عثمان ( العيني 3 / 587 والأنبارىّ 127 . عبد غنم بدون ابن بينهما ) بن جحاش بن بجالة الخ وفي الإصابة يكنى أبا سعيد وأبا كثير . ( 5 ) د 112 ومحاسن الأراجيز 206 . والاقتضاب 298 وهاد كذا في الأصل والديوان والمحاسن وأنشد ل لرؤبة . يحفزها ليل وحاد قسقاس ( د ص 67 )